#ナンタンDAOクロニクル(パートII)## 道を切り開く南塘DAOの物語は続いています。多くの課題に直面しながらも、すべてが絶えず立ち上がっています。コミュニティは試行錯誤を重ねながら前進し、新しい可能性を探っています。一部のコアメンバーは成都の蒲江県箭塔村に赴き、新しいプロジェクトを立ち上げようとしています。"地方再生とWeb3"の真の交差点を見つけ、"地方起業DAO"を構築しようとしています。一方で、南塘に留まることを選んだメンバーは、"良い生活を送る"という提案を行い、地元の若者たちを組織してブロックチェーンの共同学習やバンド活動などを通じてコミュニティを深耕しています。一方は外に探求し、もう一方は地域に根を下ろし、二つの道が並行して進んでいます。新しい道を切り開くことは常に困難ですが、あの言葉のように："悲観者はしばしば正しいが、楽観者は常に前進している。"南塘DAOの楽観者たちは、自らの行動で答えを書き記しています。! 【南塘DAOクロニクル(パートII)】(https://img-cdn.gateio.im/social/moments-8b8b90e8cb647f218dff0ec29cb4fb1d)### より多くの専門家を吸収する人材はあらゆる組織の発展の基礎です。Cikeyはかつて反省し、南塘DAOの初期に本当にブロックチェーンとWeb3を理解している人材を効果的に引き付けられなかったこと、さらにメンバーが一般的に成熟した村の建設経験を欠いていたため、コミュニティは探求の中で多くの回り道をしてきたことを振り返りました。幸いにも、コミュニティはこの短所を認識し、一連の改善策を講じています。現在、南塘DAOは業界のベテラン専門家を招待し、"南塘DAOガバナンスガイドラインチーム"を結成し、内部の対立に対して専門的な調停を行い、各四半期の戦略的方向性に対して体系的な提案を提供することを計画しています。また、"村建設Web3双方向啓発プログラム"を通じて、コミュニティメンバーは国内外のWeb3イベントに何度も参加し、大学に出向いて講演を行い、自身の専門的素養を高めるだけでなく、Web3と村建設に情熱を持つより多くの専門家を引き付けることができました。この双方向の相互作用は、人材募集に新たな局面を開きました。心躍ることに、新しいメンバーが次々と参加し、コミュニティに新たな活力を注入しています。彼らの中には、芸術創作に優れ、村の文化活動に創造性を加えることができる人や、ブランドプロモーションに精通し、南塘DAOの対外発信をサポートする人、組織研究分野で成果を上げている人がいて、コミュニティのガバナンスメカニズムの最適化に知恵を寄せています。これらの新しいメンバーは専門的なスキルをもたらすだけでなく、南塘DAOの未来の発展にさらなる可能性を開いています。! 【南塘DAOクロニクル(パートII)】(https://img-cdn.gateio.im/social/moments-afc3f3dcc41e19c353d360a82e0ec418)### 世界に向けて、経験を吸収する村の本当のニーズは何ですか？Web3は村の発展に新たな動力を注入できるのでしょうか？DAOが実現することは南塘の課題だけでなく、世界共通の挑戦です。南塘DAOは複数の国際DAO事例を調査しており、その中には村の建設に密接に関連する示唆もあります。例えば、日本の山古志村は地震後の再建や人口高齢化の問題に取り組む際、地元特産品の「錦鯉」を核とした「Nishikigoi NFT」を導入し、NFT保有者を「デジタル村民」と見なしました。これにより形成されたDAOコミュニティは、世界中から1750人以上のメンバーを集め、地域の持続可能な発展を支援するための資金を調達しました。このモデルはスマートコントラクトやオンチェーン資金庫などの典型的なDAO要素を採用していないにもかかわらず、実際に地域の問題を解決しました。山古志村の経験は南塘DAOにとって非常に示唆に富んでいます。最近、山古志村は「二層DAO駆動のガバナンス革命」という構想をさらに提案しました：山谷志DAOを媒体として、実体村民とデジタル村民の共同統治を実現し、Snapshot投票による意思決定を行います；同時に世話人DAOをプラットフォームとして、地域を越えた協力（例えば椎葉村、天龍峡）を促進し、「LocalDAOネットワーク」を構築します。このモデルは南塘DAOの現在の発展パスと同じような点があり、貴重な参考を提供できると思われます。もう一つ関連するケースはCabinDAO------コミュニティの協力と技術革新を通じてネットワーク都市を構築することに専念する分散型自治組織です。その発展過程は四つの段階に分かれています：2020-2021年のクリエイター時代、「Creator Cabins」を設立し、クリエイターの駐在プロジェクトに資金を提供する；2021-2022年、DAOが盛況になるにつれてCabinもDAOサービスプロバイダー段階に入り、その間、コミュニティは多くのDAOメディアブランドを構築し、ネットワークコミュニティ向けのオンチェーンおよび実体パスポートシステムなどのDAOツールを開発しました；2022-2023年の暗号市場の動乱に伴い、コミュニティはDAOチームを大幅に縮小し、デジタルノマドのために自然なコミュニティを構築し、グローバルな共生ネットワークを作ることに焦点を当て始めました；2024年初めから、チームのキーワードは「家庭コミュニティ」に変わり、チームは地域コミュニティとのより深い接続を確立することを決定しました。彼らは近隣加速プログラム（Neighborhood Accelerator）を立ち上げ、友人の近くに住み、共に子供を育てるコミュニティを作ることを提案しました。参考すべき点と反省すべき点は、数年にわたる継続的な探求の結果、CabinチームはそれがスタートアップやDAOではなく、緩やかなコミュニティネットワークとして存在するのがより適していると考えたことです。2025年5月8日、Cabinは公式に解散を発表し、DAOの助成金と商業プロジェクトを放棄し、純粋なコミュニティ主導のネットワークに移行することを決定しました。この決定は、起業、DAO、およびコミュニティネットワークの異なるモデルについての反省から生まれました。「リスク資本に支えられたスタートアップは、小規模で集中したチームに最も適しており、迅速に変革し、短期間で財政的に実行可能な高速成長のビジネス機会を探すことができます。DAOは、既存のキャッシュフロー契約からエコシステム助成金を配分するための信頼できる中立的なガバナンスメカニズムとして最も適しています。コミュニティ主導のネットワークは、多くの人々が隣接する道を独立して探求し、彼らが最も興味深く価値があると思うものを構築できるような緩やかな接続組織として機能するのに最も適しています。」地域建設DAOの実践者にとって、地方コミュニティにおけるDAOの位置付けを見つける方法、DAOが地域コミュニティにもたらす価値は、間違いなく世界中が直面している共通の課題です。### 地元に深く入り込み、優位性を探すグローバルな先駆者から学ぶ一方で、地元に根ざすためには、地域の実情に基づいて深く調査し分析する必要があります。南塘DAOは、地域の経済、人材、精神文化、政治、社会資本、立地及び自然環境などの資源を総合的に評価し、実行可能な目標と行動計画を策定する必要があります。南塘村は民主的な統治の歴史的経験で知られており、社会の関心はこの土地の最大の優位性です。南塘の歴史を振り返ると、ここでの民主主義と権利への渇望は決して止まったことがなく、その重要な歴史的節目は常に大時代環境の中で先進的な組織理念と共鳴してきました------1990年代末から2000年代初頭にかけて、市民運動が盛り上がり、権利擁護弁護士運動と環境保護運動が始まり、市民は法律的手段や集団行動を通じて自身の権利を守ることができるようになりました。そして南塘も農民の権利擁護闘争を組織し、基層選挙を推進し、村民自治を実施し始めました。2003年から2004年にかけて、農民の組織化の目標は徐々に権利擁護から構築に移行しました。例えば、楊云標は次のように述べています："以前は対抗的な視点から権利を擁護していましたが、協同組合を設立した後、私たちの日常の仕事は生計の発展、文化の構築、そして村の自治を通じて権利を擁護することです。"その後、彼は農民の組織化の過程で西洋文明を参考にし、議事規則を導入し、先進的な統治理念の現地化を実現しました（2008年）。この段階で村の経済文化事業は急速に発展しました。楊云標は村の建設に関する対談の中で次のように指摘しました："村の振興は単なる産業振興や組織振興ではなく、必ず'人の振興'に戻る必要があり、どうすれば人々が笑顔で尊厳を持って生きられるかを考えなければなりません。"現在、南塘DAOの設立は組織化の革新の伝統を引き継ぎ、地方の倫理と現代文明の融合の最新の試みを示しています。権利擁護組織から議事ルール、協同組合から南塘DAOまで、過去30年にわたり南塘はさまざまな民主的治理の方法を試みてきました。しかし、組織の形式がどれだけ革新されても、重要なのは「人のつながり」に焦点を当て、地域の農民の根本的なニーズを解決しているかどうかです。喜ばしいことに、過去の試みや現在進行中の試みはすでに良い「つながり」効果を生み出しています。DAOのメンバーと協同組合のメンバーが共に住み、共に学ぶ時間を過ごした後、素晴らしい化学反応が静かに起こりつつあります。現地調査を行った際、私は地元の若者たちが集団で料理をする際の役割分担の問題に直面したとき、積極的にロバート議事ルールを用いて「動議」や「再議」を通じて効率的に協議し、役割分担の合意を形成しているのを観察しました。また、地元の若者たちの平等意識の芽生えを感じました。彼らは自発的に集まり、地域の仕事や生活における意思決定が十分に透明でない、権限と責任が明確でない、ルールが不明確であるといった問題について共に考え始めています。この独立した思考と批判精神の芽生えは、南塘の将来の発展にとって貴重な財産となるでしょう。一方で、協同組合も視野を広げ、デジタルノマド向けの「第三の空間」を作る計画を立てています。お互いのニーズを理解した上で、相互尊重の方法で物事を進めることが、この土地で新たな可能性を生み出す原動力となるかもしれません。! [ナンタンDAOクロニクル(パートII)](https://img-cdn.gateio.im/social/moments-81031c7ea7bc7e55276c4f1071738309)## 最後に書く対立が存在するにもかかわらず、地域づくりとWeb3の融合の展望は期待できる。時間と実践の洗礼を経て、双方は対立の中で合意を形成し、個人の自治と集団の協力を兼ね備えたガバナンスモデルを作り上げることが期待される。今後の発展において、南塘DAOはWeb3の技術とガバナンスモデルを推進するだけでなく、地域の文化的土壌と村民の切実な利益に根ざし、農村の最も基本的なニーズを解決することに目を向け、新しいデジタル技術が農村社会の魂に本当に触れるようにする必要がある。! 【南塘DAOクロニクル(パートII)】(https://img-cdn.gateio.im/social/moments-2c875e78d04f2438fa83bf455d2d6e10)### DAOの地方での探求についてどのように考えますか？乡建とDAOは、まるで元々接し合っている2つの円のようです：乡建は村の復興の実践と情熱を担い、DAOは非中央集権的な技術理念によって信頼と協力のメカニズムを再構築します。近年、この2つの分野が交差し、村に身を投じるWeb3の実務者や新技術を受け入れたい乡建の人々を惹きつけています。しかし、接触時間が短く、価値観や文化的背景の違いから、この交差点の内部では摩擦が避けられません。非中央集権的自治の論理と村の集団主義文化の衝突、外来の理念と地元の伝統の調和があります。その中で最も核心的な問題は、DAOが新しい組織形態として、地方自治構造における自らの役割の範囲と能力の限界をどのように見出すかということです。南塘DAOの実践を例に取ると、南塘豆の発行が伝統的な地方自治のポイントシステム（例えば、労働ポイント制度）のデジタルな複製に過ぎない場合、その利用可能性や使いやすさは、他の既存の「代替通貨」を超えることが難しいかもしれません；もしトークンに基づく投票がWeb3デジタルプラットフォームへの直接民主主義に過ぎず、村民が実質的に民主的な意思決定プロセスから排除されるならば、我々はこのいわゆる組織の「革新」が地方社会にもたらす変化をどれほど期待できるでしょうか？これらの問題は南塘DAOを具体的な手段として扱っていますが、実際には未来のすべての地域開発DAOや類似の組織に対する普遍的な問いかけです。さらに認めなければならないのは、DAOがすべての組織ガバナンスの問題を解決する究極の答えではないということです。どんな組織設計も完璧ではなく、ガバナンスプロセスにおけるトレードオフと選択が、組織が持続可能な発展の課題に対処するための鍵となります。異なる組織形態にはそれぞれ利点と欠点があり、互いに共存する関係にあり、相互に代替するものではありません。分散化と自治の程度をスペクトルと見なすと、歴史的なさまざまな組織や、同じ組織の異なる発展段階は、このスペクトルの異なる位置に存在しています。多くのDAOの失敗は、この問題に対する十分な認識が欠けていることに起因しています。ビジネスプロジェクトを実施しようとしたが、やはり比較的中央集権的な方法がより良いことに気づきました。DAOの方法で資金を配分しようとしましたが、多くの人々は受益者ではなく、経済的利益は少数の人に独占されることが多いです。また、コミュニティネットワークの構築に焦点を当てたDAOが運営されるうちに、DAOの位置を見つけることができないようです。生き生きとした例として、Uniswap財団がある投票で、Uniswap v4とUnichainに対して1億6500万ドルの流動性マイニング報酬を提供することを決定し、DAO内部での怒りを引き起こしました。メンバーは、なぜ財団が資金を提供する必要があるのか、Uniswap Labs (という中央集権的な実体)が、フロントエンド手数料から数百万ドルを稼いでいるのか疑問を呈しました。
南塘DAOの地域づくり実践 Web3と農村の融合の新しい道を探る
#ナンタンDAOクロニクル(パートII)
道を切り開く
南塘DAOの物語は続いています。多くの課題に直面しながらも、すべてが絶えず立ち上がっています。コミュニティは試行錯誤を重ねながら前進し、新しい可能性を探っています。一部のコアメンバーは成都の蒲江県箭塔村に赴き、新しいプロジェクトを立ち上げようとしています。"地方再生とWeb3"の真の交差点を見つけ、"地方起業DAO"を構築しようとしています。一方で、南塘に留まることを選んだメンバーは、"良い生活を送る"という提案を行い、地元の若者たちを組織してブロックチェーンの共同学習やバンド活動などを通じてコミュニティを深耕しています。一方は外に探求し、もう一方は地域に根を下ろし、二つの道が並行して進んでいます。新しい道を切り開くことは常に困難ですが、あの言葉のように："悲観者はしばしば正しいが、楽観者は常に前進している。"南塘DAOの楽観者たちは、自らの行動で答えを書き記しています。
! 【南塘DAOクロニクル(パートII)】(https://img-cdn.gateio.im/webp-social/moments-8b8b90e8cb647f218dff0ec29cb4fb1d.webp)
より多くの専門家を吸収する
人材はあらゆる組織の発展の基礎です。Cikeyはかつて反省し、南塘DAOの初期に本当にブロックチェーンとWeb3を理解している人材を効果的に引き付けられなかったこと、さらにメンバーが一般的に成熟した村の建設経験を欠いていたため、コミュニティは探求の中で多くの回り道をしてきたことを振り返りました。幸いにも、コミュニティはこの短所を認識し、一連の改善策を講じています。現在、南塘DAOは業界のベテラン専門家を招待し、"南塘DAOガバナンスガイドラインチーム"を結成し、内部の対立に対して専門的な調停を行い、各四半期の戦略的方向性に対して体系的な提案を提供することを計画しています。また、"村建設Web3双方向啓発プログラム"を通じて、コミュニティメンバーは国内外のWeb3イベントに何度も参加し、大学に出向いて講演を行い、自身の専門的素養を高めるだけでなく、Web3と村建設に情熱を持つより多くの専門家を引き付けることができました。この双方向の相互作用は、人材募集に新たな局面を開きました。心躍ることに、新しいメンバーが次々と参加し、コミュニティに新たな活力を注入しています。彼らの中には、芸術創作に優れ、村の文化活動に創造性を加えることができる人や、ブランドプロモーションに精通し、南塘DAOの対外発信をサポートする人、組織研究分野で成果を上げている人がいて、コミュニティのガバナンスメカニズムの最適化に知恵を寄せています。これらの新しいメンバーは専門的なスキルをもたらすだけでなく、南塘DAOの未来の発展にさらなる可能性を開いています。
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世界に向けて、経験を吸収する
村の本当のニーズは何ですか？Web3は村の発展に新たな動力を注入できるのでしょうか？DAOが実現することは南塘の課題だけでなく、世界共通の挑戦です。南塘DAOは複数の国際DAO事例を調査しており、その中には村の建設に密接に関連する示唆もあります。例えば、日本の山古志村は地震後の再建や人口高齢化の問題に取り組む際、地元特産品の「錦鯉」を核とした「Nishikigoi NFT」を導入し、NFT保有者を「デジタル村民」と見なしました。これにより形成されたDAOコミュニティは、世界中から1750人以上のメンバーを集め、地域の持続可能な発展を支援するための資金を調達しました。このモデルはスマートコントラクトやオンチェーン資金庫などの典型的なDAO要素を採用していないにもかかわらず、実際に地域の問題を解決しました。山古志村の経験は南塘DAOにとって非常に示唆に富んでいます。最近、山古志村は「二層DAO駆動のガバナンス革命」という構想をさらに提案しました：山谷志DAOを媒体として、実体村民とデジタル村民の共同統治を実現し、Snapshot投票による意思決定を行います；同時に世話人DAOをプラットフォームとして、地域を越えた協力（例えば椎葉村、天龍峡）を促進し、「LocalDAOネットワーク」を構築します。このモデルは南塘DAOの現在の発展パスと同じような点があり、貴重な参考を提供できると思われます。
もう一つ関連するケースはCabinDAO------コミュニティの協力と技術革新を通じてネットワーク都市を構築することに専念する分散型自治組織です。その発展過程は四つの段階に分かれています：2020-2021年のクリエイター時代、「Creator Cabins」を設立し、クリエイターの駐在プロジェクトに資金を提供する；2021-2022年、DAOが盛況になるにつれてCabinもDAOサービスプロバイダー段階に入り、その間、コミュニティは多くのDAOメディアブランドを構築し、ネットワークコミュニティ向けのオンチェーンおよび実体パスポートシステムなどのDAOツールを開発しました；2022-2023年の暗号市場の動乱に伴い、コミュニティはDAOチームを大幅に縮小し、デジタルノマドのために自然なコミュニティを構築し、グローバルな共生ネットワークを作ることに焦点を当て始めました；2024年初めから、チームのキーワードは「家庭コミュニティ」に変わり、チームは地域コミュニティとのより深い接続を確立することを決定しました。彼らは近隣加速プログラム（Neighborhood Accelerator）を立ち上げ、友人の近くに住み、共に子供を育てるコミュニティを作ることを提案しました。
参考すべき点と反省すべき点は、数年にわたる継続的な探求の結果、CabinチームはそれがスタートアップやDAOではなく、緩やかなコミュニティネットワークとして存在するのがより適していると考えたことです。2025年5月8日、Cabinは公式に解散を発表し、DAOの助成金と商業プロジェクトを放棄し、純粋なコミュニティ主導のネットワークに移行することを決定しました。この決定は、起業、DAO、およびコミュニティネットワークの異なるモデルについての反省から生まれました。「リスク資本に支えられたスタートアップは、小規模で集中したチームに最も適しており、迅速に変革し、短期間で財政的に実行可能な高速成長のビジネス機会を探すことができます。DAOは、既存のキャッシュフロー契約からエコシステム助成金を配分するための信頼できる中立的なガバナンスメカニズムとして最も適しています。コミュニティ主導のネットワークは、多くの人々が隣接する道を独立して探求し、彼らが最も興味深く価値があると思うものを構築できるような緩やかな接続組織として機能するのに最も適しています。」地域建設DAOの実践者にとって、地方コミュニティにおけるDAOの位置付けを見つける方法、DAOが地域コミュニティにもたらす価値は、間違いなく世界中が直面している共通の課題です。
地元に深く入り込み、優位性を探す
グローバルな先駆者から学ぶ一方で、地元に根ざすためには、地域の実情に基づいて深く調査し分析する必要があります。南塘DAOは、地域の経済、人材、精神文化、政治、社会資本、立地及び自然環境などの資源を総合的に評価し、実行可能な目標と行動計画を策定する必要があります。
南塘村は民主的な統治の歴史的経験で知られており、社会の関心はこの土地の最大の優位性です。南塘の歴史を振り返ると、ここでの民主主義と権利への渇望は決して止まったことがなく、その重要な歴史的節目は常に大時代環境の中で先進的な組織理念と共鳴してきました------1990年代末から2000年代初頭にかけて、市民運動が盛り上がり、権利擁護弁護士運動と環境保護運動が始まり、市民は法律的手段や集団行動を通じて自身の権利を守ることができるようになりました。そして南塘も農民の権利擁護闘争を組織し、基層選挙を推進し、村民自治を実施し始めました。2003年から2004年にかけて、農民の組織化の目標は徐々に権利擁護から構築に移行しました。例えば、楊云標は次のように述べています："以前は対抗的な視点から権利を擁護していましたが、協同組合を設立した後、私たちの日常の仕事は生計の発展、文化の構築、そして村の自治を通じて権利を擁護することです。"その後、彼は農民の組織化の過程で西洋文明を参考にし、議事規則を導入し、先進的な統治理念の現地化を実現しました（2008年）。この段階で村の経済文化事業は急速に発展しました。楊云標は村の建設に関する対談の中で次のように指摘しました："村の振興は単なる産業振興や組織振興ではなく、必ず'人の振興'に戻る必要があり、どうすれば人々が笑顔で尊厳を持って生きられるかを考えなければなりません。"現在、南塘DAOの設立は組織化の革新の伝統を引き継ぎ、地方の倫理と現代文明の融合の最新の試みを示しています。
権利擁護組織から議事ルール、協同組合から南塘DAOまで、過去30年にわたり南塘はさまざまな民主的治理の方法を試みてきました。しかし、組織の形式がどれだけ革新されても、重要なのは「人のつながり」に焦点を当て、地域の農民の根本的なニーズを解決しているかどうかです。喜ばしいことに、過去の試みや現在進行中の試みはすでに良い「つながり」効果を生み出しています。DAOのメンバーと協同組合のメンバーが共に住み、共に学ぶ時間を過ごした後、素晴らしい化学反応が静かに起こりつつあります。現地調査を行った際、私は地元の若者たちが集団で料理をする際の役割分担の問題に直面したとき、積極的にロバート議事ルールを用いて「動議」や「再議」を通じて効率的に協議し、役割分担の合意を形成しているのを観察しました。また、地元の若者たちの平等意識の芽生えを感じました。彼らは自発的に集まり、地域の仕事や生活における意思決定が十分に透明でない、権限と責任が明確でない、ルールが不明確であるといった問題について共に考え始めています。この独立した思考と批判精神の芽生えは、南塘の将来の発展にとって貴重な財産となるでしょう。一方で、協同組合も視野を広げ、デジタルノマド向けの「第三の空間」を作る計画を立てています。お互いのニーズを理解した上で、相互尊重の方法で物事を進めることが、この土地で新たな可能性を生み出す原動力となるかもしれません。
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最後に書く
対立が存在するにもかかわらず、地域づくりとWeb3の融合の展望は期待できる。時間と実践の洗礼を経て、双方は対立の中で合意を形成し、個人の自治と集団の協力を兼ね備えたガバナンスモデルを作り上げることが期待される。今後の発展において、南塘DAOはWeb3の技術とガバナンスモデルを推進するだけでなく、地域の文化的土壌と村民の切実な利益に根ざし、農村の最も基本的なニーズを解決することに目を向け、新しいデジタル技術が農村社会の魂に本当に触れるようにする必要がある。
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DAOの地方での探求についてどのように考えますか？
乡建とDAOは、まるで元々接し合っている2つの円のようです：乡建は村の復興の実践と情熱を担い、DAOは非中央集権的な技術理念によって信頼と協力のメカニズムを再構築します。近年、この2つの分野が交差し、村に身を投じるWeb3の実務者や新技術を受け入れたい乡建の人々を惹きつけています。しかし、接触時間が短く、価値観や文化的背景の違いから、この交差点の内部では摩擦が避けられません。非中央集権的自治の論理と村の集団主義文化の衝突、外来の理念と地元の伝統の調和があります。
その中で最も核心的な問題は、DAOが新しい組織形態として、地方自治構造における自らの役割の範囲と能力の限界をどのように見出すかということです。南塘DAOの実践を例に取ると、南塘豆の発行が伝統的な地方自治のポイントシステム（例えば、労働ポイント制度）のデジタルな複製に過ぎない場合、その利用可能性や使いやすさは、他の既存の「代替通貨」を超えることが難しいかもしれません；もしトークンに基づく投票がWeb3デジタルプラットフォームへの直接民主主義に過ぎず、村民が実質的に民主的な意思決定プロセスから排除されるならば、我々はこのいわゆる組織の「革新」が地方社会にもたらす変化をどれほど期待できるでしょうか？これらの問題は南塘DAOを具体的な手段として扱っていますが、実際には未来のすべての地域開発DAOや類似の組織に対する普遍的な問いかけです。
さらに認めなければならないのは、DAOがすべての組織ガバナンスの問題を解決する究極の答えではないということです。どんな組織設計も完璧ではなく、ガバナンスプロセスにおけるトレードオフと選択が、組織が持続可能な発展の課題に対処するための鍵となります。異なる組織形態にはそれぞれ利点と欠点があり、互いに共存する関係にあり、相互に代替するものではありません。分散化と自治の程度をスペクトルと見なすと、歴史的なさまざまな組織や、同じ組織の異なる発展段階は、このスペクトルの異なる位置に存在しています。多くのDAOの失敗は、この問題に対する十分な認識が欠けていることに起因しています。ビジネスプロジェクトを実施しようとしたが、やはり比較的中央集権的な方法がより良いことに気づきました。DAOの方法で資金を配分しようとしましたが、多くの人々は受益者ではなく、経済的利益は少数の人に独占されることが多いです。また、コミュニティネットワークの構築に焦点を当てたDAOが運営されるうちに、DAOの位置を見つけることができないようです。生き生きとした例として、Uniswap財団がある投票で、Uniswap v4とUnichainに対して1億6500万ドルの流動性マイニング報酬を提供することを決定し、DAO内部での怒りを引き起こしました。メンバーは、なぜ財団が資金を提供する必要があるのか、Uniswap Labs (という中央集権的な実体)が、フロントエンド手数料から数百万ドルを稼いでいるのか疑問を呈しました。